《马克思劳动价值理论研究》下载

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李克洲著，中央民族大学出版社，2006年版

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关键词：劳动价值理论 理论研究 劳动价值 价值理论 马克思 时序 折算 价值决定 耗费 所有权

以下为该书导读：（系列帖子）
[原创]《马克思劳动价值理论研究》的核心思想
马克思, 劳动价值, 核心, 理论, 思想
我在《马克思劳动价值理论研究》一书中，主要论证了这样一个思想：
《资本论》的中心，是论证资本主义商品经济中的剩余价值的生产和分配。但资本主义商品经济中的剩余价值的生产和分配，必须建立在正确的资本主义商品经济中的价值理论基础上。也就是说，《资本论》中的主题--剩余价值理论（俗称“剥削理论”），应该建立在资本主义商品经济价值理论基础上，马克思在《资本论》第一卷第一篇中，应该研究的是，资本主义性质的商品经济中的价值决定理论。即研究在资本主义性质的商品经济（指存在资本所有权，劳动所有权，土地所有权及政府调控的市场经济）中，决定商品之间的交换比例的因素是什么，有哪些。但马克思在《资本论》第一卷第一篇中，实际研究的却是只存在劳动所有权条件下的商品经济中的价值决定理论。而从该卷第二篇以后，马克思将他在研究只存在劳动所有权条件下的商品经济中的价值决定理论，不加论证地直接套用到资本主义商品经济中去，推断出了一系列的错误的结论。确切地说，马克思不理解，这两种不同所有权性质的商品经济，其价值决定因素是不相同的。用经济学语言讲，马克思《资本论》的逻辑前提，应该是资本主义性质的商品经济，但他在第一篇进行抽象时，无意识地犯了一个致命的错误，那就是他把资本主义商品经济的存在前提——资本所有权（及土地所有权）及其在商品价值中的经济体现形式（利润和地租），抽象掉了，进而用这种错误抽象的结果为基础，建立了他的整个经济理论体系，因而在他的《资本论》这一经济理论体系中，犯了一系列错误（如在剩余价值理论中和资本主义灭亡理论中）。





本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考：http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=369813&page=1&from^^uid=13834

一下是我原来为本书写的序言，出版时编辑进行了可以理解的修改：
                                    前言
             本书由三部分构成：第一部分由我的一篇很久以前就完成的长篇论文构成。它太长了，本身就可以构成一本书。但由于这篇论文太抽象了也太学术气了，所以国内许多经济学术杂志，都不愿意发表它，这与许多人员不理解这篇论文的重要意义，有着很大的关系。不过，我认为这也很正常，不用对此大惊小怪，学术研究的分工已经社会化了，我们大家谁也不会因为看不懂陈景润论证的“1+1=2”而断然拒绝他的数学成就。我想，我应该比陈景润有更多的知音，至少研究《资本论》的教授们和研究员们，他们应该能够看懂这篇论文。第二部分由我和陈岱孙老师之间的通信及两篇论文构成。这部分内容主要在于对第一部分内容进行阐述和解释。与第一部分相比，第二部分的内容稍微浅显易懂一些。如果读者连这部分都感到费解，那我只能建议他们跳过第一部分和第二部分，从第三部分读起。第三部分由三篇网上讨论摘要组成。本书的第一部分在网上发表后，许多网友提出了他们的宝贵意见，使我获益匪浅。有兴趣的读者，比较一下我于2005年2月14日发表在“经济学家”网站上的《马克思劳动价值理论中的真理和谬误》和本书第一部分同名论文之间文字上的改动，就会相信我的感激，并不是虚语，而是发自肺腑之言。
             本书讨论的问题，对于我们理解今天我们仍生活在其中的商品经济来说，是非常重要的。商品经济的历史，有几千年了，但关于商品经济是如何运行的，我们至今还没有完全搞明白。尽管本书发表之前，已经有许多经济学家，对这个问题进行了研究，且取得了大量的学术成果，但这丝毫都不影响本书所具有独特的学术价值和它在经济理论上史上的应有地位。如果说凯恩斯的《通论》的学术贡献主要是宏观上的，则本书研究的重心主要是在微观上的，它为前者提供了真正科学的基础，同时为理解前者提供了一把钥匙。
             如果说本书能够为经济学的发展作出一点贡献的话，我首先应该感激马克思和他的不朽巨著《资本论》，是马克思和他的《资本论》将我引进资本主义商品经济中的。我的大学时代，中国的经济还是计划经济，我只能从他的书本上认识资本主义商品经济。后来，中国开始了改革开放，原来的计划经济逐渐转变为商品经济。我从中国这一独特的经济转轨过程中汲取了大量的思想原料，它们形成了我的经济思想的现实来源。

                                       

                                                                                                          李克洲
                                                                                                         2006年6月4日

致李克洲先生-----HHJ

http://www.pinggu.org/bbs/thread-120215-1-1.html
这个15页的系列帖子，对本书进行了评论

好东东，谢谢分享

已下载，要好好研究，谢谢楼主！

卡爾•波普爾（Sir Karl Raimund Popper） 转帖自http://srlb9u.xanga.com/ Wednesday, 11 March 2009 馬克思主義影響噹今世界之大，由金錢的運作的《資本論》到《共產黨宣言》還在巨大國家如中國之中發揮功能。 可惜後世人總會見證推論是否正確。 《馬克思勞動價值理論研究》一書由共產黨國家中華人民共和國的經濟學家李克洲所著，其著作內容表示馬克思之核心價值是錯誤的。 而卡爾．波普爾的評價令人進一步深思。 “馬克思的所謂科學社會主義缺乏可證偽性，不能視作科學。但儘管馬克思的理論並不成功，但無可否認他創作態度的真誠。從人類思想進步的角度看，馬克思為後人提供了寶貴的思想，證明一個錯誤可以偉大到何等地步。” 卡爾的話引申了兩件事 一．　可證偽性 二．　錯誤 對於《資本論》已經是一八六七年所首發行至第四卷一九一零年， 至今已經逾百年，百年來經過蘇聯的解體、中國的興盛。 對於成為一個超級大國所信託之思維主義，所經過的考驗相信根本連數都數不了。 但卡爾所著名的科學哲學及其針對馬克思主義的研究顯示“馬克思的所謂科學社會主義缺乏可證偽性，不能視作科學。” 到這裡令我想起，人每每會將一些事情以合乎邏輯的事情加以發展。 有如馬克思一樣，他本事以思維的開宗立派，其信徒豈如千萬？ 卡爾對馬克思的理論表示尊敬的，因為其理論本身可證偽。 但對住後來的馬克思主義卻表示失敗。馬克思理論的失敗在於歷史侷限性，因為它不再適用於現代資本主義社會。波普爾說，作為一名預言家，馬克思失敗的原因，完全在於歷史主義的貧乏。 回首一看，卡爾的哲學非常精到。 卡爾之哲學重點在於批判的理性主義。跟經驗主義及其觀測的“歸納法”涇渭分明。 卡爾尤其反對歸納法，他認為科學理論不適用於任何情況，只能作間接評測。 也認為，科學理論和人類所掌握到的一切知識，都不過是推測和假想，人在解決問題的過程中不可避免地摻入了想像力和創造性，好讓問題能在一定的歷史、文化框架中得到解答。 人們只能依靠僅有的數據來樹立這一科學理論，然而，此外又不可能有足夠多的實驗數據，能證明一條科學理論絕對無誤。 （例如，人們在檢測100萬頭綿羊後得出「綿羊是白色的」這一理論，然而檢測之外，只要有一隻黑色的綿羊存在，即可證明前面的理論錯誤。誰又能無窮無止地檢測綿羊，以證明「綿羊是白色的」理論的絕對無誤呢？） 這一「可錯性」原則所推演出的「真偽不對稱性」（真不能被證明，只有偽可以被證明），是波普爾哲學思想的核心。 這確實與“所有的客觀都是主觀”一說有異曲同工之處 又，經驗主義[即今邏輯實證主義(Logical positivism)] 它是以經驗為根據，以邏輯為工具，進行推理，用機率論來修正結論。 其中機率為左右結論的一項重要因素。 結論為機率左右，也表示其思想亦只是從機率出發。 當然地，這符合科學理論！ 但卻不得不承認，有機會錯誤。 第二件引申出來的是就是剛剛提及的錯誤。 卡爾針對馬克思主義的批判其中包括： 馬克思過份強調事情的結果影響， 亦單純的認為干預一定要採取公有管理， 利益保障一定要用革命暴力手段。 卡爾認為，其主義有意挑釁階級之間的矛盾使革命爆發。 可是以上問題，資本主義已經解決過來。 值得深思的是 如前部份所說，馬克思的《資本論》及其《共和黨宣言》已經過百年歷史 對於馬克思，我深表敬重，我敬重他在於邏輯上的真誠，卻太信任機率下的理論而失敗。 然而即使不同權威學者以不同角度予其否定 至今信奉馬克思主義卻還大有人在！當然我深信中國共產黨思想已經將馬克思的錯誤修正過來(其干預式開放市場可略見一二) 其信徒亦不乏聰明有能之仕。 這卻可追溯於不同人的知識之不確性： 卡爾認為馬克思失敗的原因，也完全在於歷史主義知識之貧乏。 聰敏過人，在知識貧乏下所作出的推論亦有機會出錯。可見知識對一個人的修養判斷影響深遠。 然而神遊共產哲學之後，反思自我。 對或錯其實單憑理論是不足夠定論，更深一層是，定論根本就不存在。 既然沒有絕對的答案時，認知、知識比智商來得更加重要。 而作出判斷亦不能假定自己絕對正確或別人絕對錯誤。只能以機率作比例。 但若然每個人都是獨立的個體而每個人都有著非常大量的不確定性，判斷人的行為最為適合是以機率為本的歸納法。 其中包括文化的不確定性、智慧的不確定性、成長經歷的不確定性、時間的不確定性。 卻得先承認一個事實，這是有機會錯誤。而且以不確定性數量，確是可以幾乎斷定判斷是錯誤的。 而對於像馬克思這樣過份自信而判斷，我們只好明白他在於歷史主義知識之貧乏。。 其實人誰不犯錯，正如馬克思一樣，即使最後犯錯了，仍然贏得卡爾與及後世人的尊敬！ 所以當犯錯乃常事而且幾乎沒有絕對的正確的時候，懂得接納、明白對方、尊重別人及透過溝通才能令社會更和諧。

1887-1986《一无所有》的百年

鹤翔 发布于：2009-11-26 12:06http://www.mtime.com/my/sogang/b ... ogang/blog/2856735/

无产阶级的歌曲早在《国际歌》的时候就用一无所有来形容自己：“不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！”１８７１年，鲍狄埃笔下诞生的《国际歌》，１８８７年正式刊载在他的诗集《革命歌集》中。1888年，工人业余音乐家狄盖特用了三天为它谱曲。这是马克思主义的音乐形式的理解。 革命者革命的憧憬也是人们都过上好日子。后来列宁， 毛泽东，共产国际，反共产国际，红色革命悉数登场，在整整一个世纪的革命中，建立了社会主义，奴隶作了主人，几十年的社会主义的实践，但是，想想当时，文革以后，新的青年又在
考虑是否是一无所有？经过了血雨腥风的国内国际战争年代，经过了三十年的建设，当来到20世纪80年代的时候，如何看待这过去的岁月，结果还是有些一无所有！ 传唱了一个世纪的国际歌，被崔健的《一无所有》重新包装，脱胎换骨，实质上是一种反思。 崔健的 《一无所有》 取得了巨大的成功。其实这首歌或许是对红色革命者和红色革命的一种反思以及对那个80年代变革年代的生活写照。红色革命是采用唤醒无产阶
级的方法来进行的革命。

年轻人想谈恋
爱，结果面对一无所有的男人，结果歌词说：“可是你总是笑我一无所有”。80年代，人们已经可以大胆的反思越穷越革命的思想是否合适，隐含着提高基本的物质条件的渴望。
没有基本的物质条件，男人养不了家，女人不跟。于是这首歌也可以比喻从政治转移到提高人们日益增长的物质文化需求上来的国家发展路线，改革开放，那种一无
所有的生活不是人们追求的，“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷”。所以这首歌强大的社会底蕴和根治的土壤来自于对于改革开放政策的认同。人们可以留起长发，弹起吉它，歌唱追求爱情和物质生活的歌曲。

为什么是朝鲜族的崔健用摇滚阐述了中国的摇滚乐呢？我现在想和他的朝鲜族血统有一定关系。他的音乐里面有朝鲜传统音乐“旁色润”（音译）的痕迹，如他的粗旷、声嘶力竭式的
发音，来到韩国我才体会到这种音乐的发音。后来沙哑派成为中国摇滚乐的一个分支。这种音乐并不是歌唱，而是一种接近古代戏剧的说唱。西北音乐中未必没有这种特点，所以后来摇滚乐中又多了像《信
天游》这样的粗旷的新枝。而在后来，就是藏族歌曲中的高亢的韩虹的歌曲所创造的意境。这些歌曲的共同特点就是一反歌曲中过于细腻的倾向，不过，韩虹的歌曲
确从这种反细腻潮流中再次回归。而且她把女性歌手造型多是窈窕淑女的形象推翻，（当然，这本来不是人为的一种效果，我觉得胖人唱嘹亮的歌曲底气更足，如帕瓦罗蒂）。这些汲取民族音乐力量，汲取社会生活的歌曲，真挚感人。这种摇滚音乐，嫁接到中国的音乐中必然要有所适
应，那么从西方摇滚中采用民族音乐的血脉确实是必要的和成功的。

补充内容 (2012-7-23 21:53):
    时光网             我的时光                鹤翔的博客


xinhopeng

主要是资料和自己的思考。万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为子妻谋。

http://i.mtime.com/sogang/

当时的青年人，是扛鼎时代潮流的一代，进行物质文化建设转变的探索，那是个思想最为开放的时代，这首歌是时代探索的结晶。这个乐队的乐器演奏水平很高，
而且有很强的对新事物的接受能力。那个在《一无所有》中带着绿色军帽的吹唢呐的乐手就是一例。他的唢呐吹得相当精彩，更让人叫绝的后来在一首歌曲《假行
憎》中居然用了萨克斯。而且居然萨克斯的水平在短短的时间里就已经演奏的相当的专业水准了。只有极短的一个音符中似乎让人感觉到脱胎于唢呐吹奏的用气而不
是萨克斯的吹气方法，但是总的来说已经不由人不佩服了。在很多年以后，中国才流行起来萨克斯这个乐器，而且还是西方人吹奏的《回家》。而崔健的乐队已经早
就成功尝试了，这也是一个创新的表现。当然，对于萨克斯这样的乐器，的确是《回家》这样的悠扬细腻的歌曲所最适合表现的，所以西方萨克斯取得了成功。其实
萨克斯并不完全适合摇滚的需要，摇滚并不要求那么悠扬，而唢呐正是这样的好器械。但是人们的心理又逐渐回归常规，这样萨克斯就再次被选中了，而抛弃了声音有点“ 刺耳”样子也不显眼的唢呐，但是唢呐这种“刺耳”的乐器，像是闻着臭吃着香的臭豆腐，亦是有很强的艺术穿透力，在同时代山东台拍摄电视剧《水浒》中，唢呐音乐衬托的宋代武松面临的绝境是再合适、动人不过了。
后来崔健的乐队有了女性，加入了古琴，她的弹奏水平不在话下。但是《一无所有》中是没有也不应该有女性的，因为这样才是一无所有的主题，什么都没有的男人，自然也没有女人。摇滚是很有男人味的音
乐。如果像重金属这样的乐队名安排在女性乐队名称上，就啼笑皆非了。突破性的思考和果敢才是歌曲的灵魂。崔健的成功反映了人的奋斗，对机遇的把握和对社会的理解。

这里不能不提马克思和资本论。李克洲在其所著《马克思劳动价值理论研究》（中央民族大学出版社，2006年版）一书中，揭示了马克思的《资本论》，是建立在混淆不同所有制下的商品价值决定理论之上的，从而其核心理论--剩余价值理论，是错误的。卡尔·波普尔认为，尽管马克思的理论并不成功，但无可否认他创作态度的真诚。从人类思想进步的角度看，马克思为后人提供了宝贵的思想，证明一个错误可以伟大到何等地步。他也高度评价了马克思的“真诚”和“敏感”。 今天，很多经济史学看重《资本论》在思想史和经济史上的文献价值。有论者认为，《资本论》是马克思按照层层递进的辩证逻辑撰写的，因为出版周期长达一个世纪，在人们能获得全书之前，已经根据最早出版的《第一卷》形成了所谓“经典化、公式化”的理解，从而妨碍了人们对马克思真正意图的理解。

曾经旅法的邓小平就说“不管白猫黑猫，抓住耗子就是好猫。”《一无所有》也告诉我们，物质文明是必要的。也说明，虽然在18世纪以来，世界科学技术已令人震惊的速度和广度发展，体现出人类对知识把握的智慧，但是与此同时，一个关于人类社会组织本身应该是怎样的，人类的心理应该是怎样的思考却让人类陷入一个难以回旋的误区和世界范围的大战和冷战，这是多么令人吃惊的事情呀。

另一方面，在从经济转轨中，人们看到的是工人的下岗，空空的大量的房地产和建造房地产的农民工。看到的是2008年的经济危机，让人们又再次设想马克思的“敏感”并非孔穴来风，事实上，人，是有贪心的，而且不再用理论和革命去证明，仅仅用环境就足以证明了：人很快就会用光万亿年的石油，整个生物圈在人类的贪心中沙漠化。人们必须时时刻刻思考自己的行为，反思，自省，自律，相信人类能够有足够的智慧指引自己生活和社会发展的方向。

人们即便是一无所有了，也必须有自己的头脑。1887-1986。

应美国纽约城市大学一位教授的要求，我邀请本论坛的一位网友，帮助将本帖2、3楼翻译成英文。为感谢他的无私帮助，我将他的译文，稍微整理了一下，发在下面，以备英文版的翻译、出版及发行。
英文好的网友，如能对下列译文给以指导，本人将不胜感激。


the core thought of my book:
An Inquiry Into Marx’s Labor Theory of Value

   My  work , An Inquiry Into Marx’s Labor Theory of Value ,has been published by Minzu university of China Publishing House,but the publishing house does not agree to issue the work publicly,so that it can not be found at the libraryies of university and society within China .I think it is necessary to state the spring of my book on website.


  I make a statement in the book : An Inquiry Into Marx’s Labor Theory of Value ,the major idea of  Marx’s Capital,make a statement about  production and distribution of surplus value  in capitalistic commodity economy.If he want to demonstrate production and distribution of surplus value  in capitalistic commodity economy,Marx must establish his theory of value correctly about  capitalistic commodity economy.That is to say,the subject of Capital-----theory of surplus value,must be based on  the   true  value theory of capitalistic commodity economy . In the first charpter
of the valume 1 in Marx’s Capital,the researched subject should be the capitalistic nature of the commodity value of decision theory ,Namely ,in capitalistic nature of the commodity economy( the market economy existing capital ownership,labor ownership ,land ownership, regulated and controlled by gorverment),what and how many factors   determine exchange ratio between goods. However,in the first charpter
of the valume 1 in Marx’s Capital,the actual research about value theory  in commodity economy that only exist the labor ownership.But after the second charpter in the valume 1 of Marx’s Capital, Marx use his value theory derived  from the commodity economy that only exists the labor ownership into the capitalistic commodity economy without any argumentation, thereby  he infer a serious  of erroneous conclusion. Speaking impartially,Marx do not  comprehend  that the determinants of value  is not the same in two commodity economies with different kinds of ownerships .In the language of economics ,the logical premise in Marx’s Capital is the commodity economy in the nature of capitalism,but when  Marx carried on  for abstract analysis he made a fatal flaw unconsciously  and  lost the premise of  the capitalistic commodity economy----capital ownership( and land ownership),profit (and land rent ) is economic manifestations in commodity value.then on the basic of  false abstract results ,Marx built the whole economic theory --Capital.In Capital,Marx made a series of mistakes
(such as theory of surplus value, the Collapse theory of capitalism )

Here is preface of my book


Preface


There are three parts constitute my book.The first part is made up of  my thesis that has been finished long time ago.The thesis is so long that it would be a book in itself.However,the thesis is too abstract and too professional,Many domestic jourals of economics and academic  are reluctant to accept and publish it , this has a great relationship with many editorial staffs do not understand the significance of my thesis.despite ,I think it is normal,do no worry so much about this,because the division of academic research  has socialized,any one should not rebuff the Mathematics Achievement  of Chen-jingrun even he do not know the theorem "1+1=2" .I ever expect I could have more professional friends than Chenjingrun,at least ,the professors and research fellows would understand my book who study and inquiry Capital. The second part is made up of   two essays and twe letters   between Professor  Chen-daisun and me.This part is the presentation and  interpretation for the first part.The second part is clear and easy to understand than the first part  .If readers can not understand this part,I can
do nothing but ask them to pass over the first and seond part then begin to read from the third part.The third part is  made up of  summary of discussions on web.When  the first  part of  my book  is opened on the internet ,many netizens put forward  their valuable advices which make me benefit from greatly .The readers who are interest in my book, can compare the thesis Truth and Fallacy in Marx's labor theory of Value that had been come out  on the Web *****.COM.CN  at 14 Feb 2005  with  the alteration  in the first part of my book , I am grateful  for all of you, the gratitude is from the depth of my heart .


The problems discussed  in my book are very important for us to understand the commodity economy that we have always lived in.  There are thousands  years of  history for  the commodity economy ,but nowadays  we still do not put our finger on   how to run of the commodity economy.In  spite of ,There are many economists conducted the study on this issue and  get a great deal of academic achievements  before my book published ,I belive these can not affect  the unique academic value  and  the statue  of  my book in the history of economics.If the academic  contributions of The General Theory of Employment，Interest and Money   of  Keynes   is  on macroeconomics , well then the focus of my book is on the micoeconomics,and my book  provides a truly scientific basis  for the  The General Theory of Keynes,and provide a key for readers to comprehend The General Theory correctly  .

  If my book can make some contributions for the development of
economics,at first I should appreciate Marx and his immortal great book  Capital which  lead me into the capitalistic commodity economy.  In my college days ,the economy in China is planned economy ,I can only get the konwledge about capitalistic commodity economy on the book of Marx .Afterward ,reform and opening-up
begin in China, the planned economy transit gradually to the commodity economy.I have derived a lot of professional knwoledge from the   special   transitting process of chinese economy ,these experience lay the root for my economic thought.


            
                                                                                                 Li,Kezhou

                                                                                                4 June 2006